What Is Zen? Kas yra dzenas?

First you must ask, “What am I? What is the purpose of my life?” If you answer with words, this is only thinking. Maybe you say, “I am a doctor.” But if you are with a patient and you are thinking, “I am a great doctor,” then you cannot perceive your atient’s situation—you are caught in your thinking. Thinking is only understanding; like a person in a hospital you will find that understanding cannot help you. Then what? If you don’t know, you must only go straight—don’t know. 

Pirmiausia privalai savęs paklausti: „Kas esu? Koks mano gyvenimo tikslas?“ Jeigu atsakysi vien tik žodžiais, vadinasi, tiktai mąstysi. Galbūt sakysi: „Aš esu gydytojas“. Bet jei priiminėji pacientą ir galvoji, kad esi geras gydytojas, tai negali pajusti savo paciento aplinkybių – tave pančioja mąstymas. Mąstymas tėra supratimas: gulint ligoninėje pamatai, kad galvojimu niekaip negali išsigydyti. Kas tada? Jei nežinai, privalai tik žengti tiesiai: nežinau. 

Don’t know mind cuts through thinking; it is before thinking. Before thinking there is no doctor, no patient; also no God, no Buddha, no “I,” no words—nothing at all. At that point you and the universe become one. We call this nothing-mind or primary point. Some people say this is God, or universal energy, or bliss, or extinction. But these are only teaching words—nothing mind is before words. 

Nežinantis protas „išjungia“ mąstymą; tokio proto esame tada, kai mąstymas yra dar neprasidėjęs. Kol mąstymas dar neprasidėjęs, nėra nei gydytojo, nei paciento; o taip pat nėra nei Dievo, nei Budos, nei „aš“, nei žodžių, išvis – nieko. Tą mirksnį tu susivieniji su visata. Jį vadiname nieko-protu arba pradžių pradžia. Kai kurie žmonės jį vadina Dievu, ar visuotine galia, ar palaima, ar užgęsimu. Tačiau čia tik mokymo žodžiai, o tas nieko-protas jau būna dar neatsiradus žodžiams. 

 Zen is attaining nothing mind and then using nothing mind to help our world. How can you use it? Make nothing mind into big-love-mind. Nothing mind never appears or disappears. If you do correct meditation, your nothing-mind becomes strong and you perceive your situation clearly! What you see, hear, smell, taste, and touch are all the truth, without thinking! So your mind is like mirror. Then moment to moment you can keep your correct situation. When a doctor is with patients, if he drops I-my-me mind and becomes one with them, then helping them is possible. When a doctor goes home and is with their family, if they keep 100% parent mind, then understanding what is best for their children is clear. Just like this. The blue mountain does not move. The white clouds float back and forth. 

Dzenas – tai nieko-proto atradimas ir įsisavinto nieko-proto naudojimas pasaulio labui. Kaip gi jį naudoti? Paversk nieko-protą didžios-meilės-protu. Nieko-protas niekada neatsiranda ir nepranyksta. Jeigu teisingai medituosi, tavasis nieko-protas pasidarys tvirtas ir imsi aiškiai suvokti savąsias aplinkybes! Ką matai, girdi, uodi, ragauji ir lieti – visa yra tiesa, be jokio mąstymo! Protas pasidaro kaip veidrodis. Ir kiekvieną mirksnį, vieną po kito, gali išlaikyti savo teisingas aplinkybes. Jei gydytojas, užsiimdamas savo pacientais, atmes savo aš-mano-man protą ir susivienys su jais, tada tikrai galės jiems pagelbėti. O kai tas pats gydytojas, parėjęs namo ir būdamas su savo šeima, išlaikys 100-procentinį tėvystės protą, tada jis aiškiai suvoks, kas geriausiai tinka jo vaikams. Vien štai taip. Stūksantis kalnas nejuda. Balti debesys plaukia tai šen, tai ten.  

Zen Master Seung Sahn - - Dzeno meistras Seung Sanas